心得分享

由於師父吩咐將近期的禪修心得和各位師兄師姐分享，所以末學不揣鄙陋和各位師兄姐分享一些個人的經驗。其實由於個人從事法律工作，周間生活經常必須按照客戶的要求調整，很難有完整的空閒時間，所以從佛印山三月第一次禪修營接觸開始，到五月的禪修營，中間無論兩次圓滿生活的營隊，或排毒營，我都有局部參加到，但沒有一個營隊全部參加完，換句話說沒有任何一個營隊可以拿到結業證書，所以師父請我寫心得的時候，一時不知道從哪一個營隊的角度來寫。

我一開始和佛印山接觸是由於太太的關係，因為個人長期擔任台灣很多大型佛教和道教團體的法律顧問，認識的法師不在少數，但太太從去年參加完排毒營開始，常常和我提到佛印山很多思維與想法，其中我受到最大影響的概念，是要脫離生死輪迴，怎麼會連食物這種事情都無法控制，這個事情搞不定談什麼出離，這不是吃不吃素食的問題，而是人怎麼看待食欲的問題，光是這一點就和很多目前主流的佛教道場著重之處不同，所以我決定三月和他一起參加排毒營，來認識一下佛印山，想不到走進了禪修營…

三月份的禪修營
我從17歲開始認識佛教，對於大乘經典、理論其實有一定的熟悉度，絕大多數一般常誦的佛經，我幾乎都有直接背誦的能力，但在實修上碰到最大的困難還是無法控制自己的念頭，也就是邏輯上想做到，但是習氣過於強大，所使用的方法沒有辦法從根本的翻轉習氣的影響，也從來沒有讀過阿含經，當然所有的佛教徒沒有人否認阿含經的存在，只是把阿含經的觀念嫁接在基礎的知識裡，但沒有實際深究，所以在聞思營過程當中我算是真正從第一手的經典去重新認識這些概念的原始意義，坦白說當時的我也在試圖把這些新的資訊和本來我所接受的系統融合起來，純以理論層次來說，我當時覺得師父所講述的阿含經與修行方法補足了我修行階段上一直覺得缺乏的一條路徑，讓我頓時覺得加上這個方法將我本來所學立體化了起來，不過聞思時間很快就結束了，三天後就進入了實修的時間，對我來說既然實修就要真幹，就不用去思維了，幹了之後再看看結果如何。

當然由於工作的關係，三月的營隊我是四進四出的，到最後精進營的時候，已經沒有多少人了，但光是這短暫又中斷的過程，我可以運用手禪的方式清楚的感覺到大腦的強大，只是差別在於這次我開始漸漸看清楚了，當看得清楚大腦的運作方式之後，漸漸就能很快速的讓念頭消失在背景當中，這個是本來的修行方法沒有辦法取得的成就，所以就越幹越起勁，一直到有一天晚上七點，禪堂外下起的大雨，當時我整個動作隨著雨聲越來越快，大腦好像突然進入了一個高度專注的境界，我每個動作都很分明，注意力高度的集中，念頭都可以控制了，這種狀態持續了兩個鐘頭，狀態結束之後我第一次找師父小參，想要確認這到底是一個修行上的精進還是大腦的陷阱，結果….果然是大腦的陷阱，我才認識到強大的大腦還可以自編自導自演到這種程度。

隔天精進營結束了，心得分享，啟元師兄和我們分享了他這16天的經驗，我才知道原來他16天都沒有睡午睡，也沒有吃東西，從早幹到晚，我當時覺得這才是修行人應該要有的面對生死的態度，有為者亦若是（弱勢），只是啓元師兄是有為者，我是弱勢。為了實際知道自己的狀態，我有請問師父如果真的以所謂的分數來說，我這種狀態是什麼程度，我印象中師父本來怕說了會傷害我的信心，但最後還是勉強告訴我，大概有230吧。我想230就230 ，弱勢就要努力拼。

回家之後，我確實也會運用閒暇的時間開始練習，中間回到佛印山參加營隊，每次在禪堂，就彷彿看到啟元師兄的背影，營隊結束之後，我就一個人留在禪堂自己拼，雖然中間經過了許多其他的營隊，但我自己覺得我的狀態一直都是在禪修營的狀態，安靜、穩定、不需要與他人連結，對自己的生命負責！